MR n º 1085 - cristãos, como soldados, podem enfrentar dificuldades, e devem trabalhar juntos na Unidade

(Escrito para o Dr. JH Kellogg, em julho de 1886, de Basileia, Suíça.)

Oh, como minha alma deseja ver aqueles que estão conectados com as nossas casas editoras, nossas faculdades e instituições de saúde, fazer melhorias através do uso sábio de todos os poderes que o Senhor lhes deu. Cada faculdade pertence a Deus, e deve ser usado para a Sua glória. O mais digno do Mestre, o serviço mais eficiente que devemos tornar como servos. {14MR 26.1}

Aqueles que estejam relacionados com a obra de Deus para beneficiar a humanidade deve honrar a Deus, tornando-lhe o melhor que eles são capazes de fazer, meia vontade, trabalho egoísta Ele não aceita de forma alguma. Ele clama de cada um de nós todo poder que Ele tem nos colocado para exercício ativo, eles pode receber a força e a cultura. {14MR 26,2}

Nos tempos antigos, os homens não foram autorizados a colocar no altar de Deus, mutilados, amputados, e cegos, e Deus não está mais satisfeito com as pobres ofertas de hoje. Ele exige o melhor. Se oferecer a Deus o intelecto fraco e débil e movimentos mal treinados, faculdades entupidos e enfraquecidos por desuso, e, então, ser incapaz de fazer um bom serviço, Deus não pode estar satisfeito com tais ofertas. Os que trabalhavam para o Senhor, em serviço especial estavam bem treinados. Os homens escolhidos, devem ser aqueles que estão ligados com qualquer departamento do trabalho do Senhor. Exercem criteriosamente todas as faculdades, regozijando-se o uso vigoroso de todos os seus poderes. {14MR 26,3}

Deveríamos estudar como dar a Deus o serviço mais perfeito, sempre buscando atingir a perfeição. No dia de Deus, será visto que, enquanto muitos transportavam cargas pesadas de cuidado e pesada responsabilidade que têm cortado a sua utilidade e sua vida, este sacrifício era porque havia tantos que não estavam fazendo a obra que Deus havia deixado para que eles fizessem. Há tantos servos preguiçosos. Se tivessem educado e treinado seus poderes, eles poderiam ter provado serem servos de confiança, fiel porta-estandartes, e não haveria nenhuma pergunta sobre colocar a responsabilidade em cima deles. Esforço heróico e paciência é necessária para ser cultivada por cada filho e filha de Deus, que, quando posta em serviço ativo não vão desmaiar ou falhar. {14MR 27,1}

Ninguém pensaria em entrar em um exército em tempo de guerra na esperança de ter vontade e auto-indulgente e real prazer e tempo proveitoso. Eles sabem que as dificuldades e privações são os passivos, e enquanto a guerra durar eles vão ter alimentos grosseiros e muitas vezes poucas rações, longas marchas, cansaço durante o dia, suportando o calor do sol ardente, acampando à noite, ao ar livre , exposto a chuvas e geadas, enchentes congelantes, aventurar a saúde e a própria vida como como alvos para o inimigo. {14MR 27,2}

A vida cristã é comparada com a vida de um soldado, e não pode haver presente de subornos para tranqüilidade e auto-indulgência. A idéia de que os soldados cristãos irão ser dispensado dos conflitos, experimentando nenhuma prova, tendo todos os confortos temporais para desfrutar, e até mesmo os luxos da vida, é uma farsa. O conflito cristão é uma batalha e uma marcha, chamando para a resistência. Trabalho difícil tem que ser feito, e todos os que se alistam como soldados no exército de Cristo com essas falsas idéias de prazer e facilidade, e depois a experiência e provação, que muitas vezes se revela fatal para seu cristianismo. Deus não apresenta a recompensa para aqueles cuja vida inteira neste mundo tem sido de auto-indulgência e prazer. {14MR 27,3}

À tempo de homens e mulheres terem uma idéia real do que se espera de um verdadeiro soldado da cruz de Jesus. Aqueles que servem sob a bandeira ensangüentada do Príncipe Emanuel são esperados para fazer o trabalho difícil que todo poder imposto que Deus lhes deu. Eles terão provas dolorosas de suportar por causa de Cristo. Eles terão conflitos que dilaceram a alma. Mas se forem fiéis soldados irão dizer com Paulo: "Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente;Não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas"[2 Coríntios. 4:17, 18]. {14MR 28,1}

Um exército desmoralizado seria se não aprendecem a obedecer a ordem do capitão. Cada soldado deve agir em concerto. União faz a força, sem união, os esforços são inúteis. Seja qual for excelentes qualidades de um soldado possa possuir, ele não pode ser um soldado, seguro econfiável, se ele afirma o direito de agir independentemente dos seus camaradas e companheiros. Esta ação independente não pode ser mantida no serviço de Cristo. {14MR 28,2}

Os soldados de Jesus Cristo devem se mover em conjunto, senão seria melhor que eles não fazessem nada. Porque, se um fala uma coisa e outro apresenta doutrinas contrárias aos seus companheiros de trabalho, há confusão, a discórdia, contenda e. Portanto, o apóstolo acusa que todos os que crêem em Cristo tem uma só mente, uma só fé, um julgamento, cada um movendo-se em concerto, influenciando uns aos outros beneficamente, porque ambos são obedientes à verdade preciosa da Palavra de Deus, ligado a um Salvador , a grande Fonte de luz e verdade. {14MR 29,1}

Espasmódica, os esforços desunidos dos professos cristãos são como uma extensão de cavalos, ao mesmo tempo forte e ativo, mas eles ainda não caminham juntos. Um tenta iniciar a carga, o outro resolve voltar no chicote e ambos não puxam, ao mesmo tempo. Deus queria que seus trabalhadores puxando juntos, não um puxando em uma direção e outro na direção oposta, todos esses esforços são piores do que ter perdido. {14MR 29,2}

Aqueles que preferem agir sozinhos não são bons soldados. Eles têm alguma desonestidade em seu caráter que precisa ser endireitado. Eles podem pensar consciente, mas não fazem as obras de Cristo. Eles não podem prestar serviço eficiente. Seu trabalho será de um personagem a desenhar à parte quando a oração de Cristo foi que seus discípulos fossem um como Ele era um com o Pai. {14MR 29,3}

Há aqueles que pensam que uma virtude para ser firme, definida e determinada em algumas idéias peculiares de seus próprios planos e idéias que os levam longe da unidade e concerto de ação. Eles levam um empreendimento de vontade própria de ser do cristão [personagem] formando, quando [na verdade] é nelas uma altoapreciação também de sua própria sabedoria. Eles não consideram que há uma possibilidade de estarem enganados na interpretação das Escrituras e de seu dever. {14MR 29,4}

Auto-controle é essencial para ser exercido por todos os cristãos se eles responderem à oração de Cristo. Ele não é um bom soldado que não irá apresentar o seu próprio julgamento e suas próprias idéias para preservar a unidade de ação. Temos um capitão nobre e cada soldado deve obedecer às ordens. A mansidão e humildade de Cristo sempre leva à unidade e, portanto, a força em ação conjunta .-- Carta 62, 1886, pp 3-6.

Ellen G. White Estate Washington, DC 16 ago 1984 {14MR 30,1}

MR No. 1085 - Christians, Like Soldiers, May Face Hardships, and Must Work Together in Unity
(Written to Dr. J. H. Kellogg, in July, 1886, from Basle, Switzerland.)
Oh, how my soul desires to see those who are connected with our publishing houses, our colleges, and health institutions making improvement through the wise use of every power the Lord has given them. Every faculty belongs to God, and is to be used to His glory. The worthier the Master, the more efficient service should we render as servants. {14MR 26.1}
Those who are connected with the work of God to benefit humanity should honor God by rendering to Him the best that they are capable of doing. Half-hearted, selfish work He does not accept at all. He claims of us that every power He has lent us shall be put to active exercise, that it may receive strength and culture. {14MR 26.2}
In ancient times men were not allowed to lay on God*"*s altar and maimed, the halt, the blind, and God is no better pleased with the poorest offerings today. He requires the best. If we offer to God weak and feeble intellect and ill-trained movements, faculties clogged and weakened by disuse, and then be unable to do good service, God cannot be pleased with such offerings. The workers for the Lord in special service were well trained, picked men; so should those be who are connected with any department of the Lord*"*s work. They exercise judiciously every faculty, rejoicing in the vigorous use of all their powers. {14MR 26.3}
We should study how to render to God the most perfect service by constantly seeking to reach perfection. In the day of God it will be seen that while many have carried heavy loads of care and weighty responsibility that have cut short their usefulness and their life, this sacrifice was because there were so many who were not doing the work which God had left for them to do. There are so many slothful servants. If they had educated and trained their powers, they could have proved themselves to be trustworthy servants, true standard bearers, and there would be no question about placing responsibility upon them. Heroic effort and patient endurance is necessary to be cultivated by every son and daughter of God, that when called into active service they will not faint or fail. {14MR 27.1}
No one would think of entering an army in time of war hoping to have ease and self-indulgence and a real pleasant and profitable time. They know that hardships and privations are the liabilities, and as long as the war lasts they will have coarse food and often short rations, long, weary marches by day, enduring the heat of the burning sun, camping out at night in the open air, exposed to drenching rains and chilling frosts; venturing health and life itself as they stand as targets for the enemy. {14MR 27.2}
The Christian life is compared to the life of a soldier, and there can be no bribes presented of ease and self-indulgence. The idea that Christian soldiers are to be excused from the conflicts, experiencing no trials, having all temporal comforts to enjoy, and even the luxuries of life, is a farce. The Christian conflict is a battle and a march, calling for endurance. Difficult work has to be done, and all who enlist as soldiers in Christ*"*s army with these false ideas of pleasantness and ease, and then experience the trials, it often proves fatal to their Christianity. God does not present the reward to those whose whole life in this world has been one of self-indulgence and pleasure. {14MR 27.3}
It is time that men and women have some true idea of what is expected of a true soldier of the cross of Jesus. Those who serve under the bloodstained banner of the Prince Emmanuel are expected to do difficult work which will tax every power God has given them. They will have painful trials to endure for Christ*"*s sake. They will have conflicts which rend the soul. But if they are faithful soldiers they will say with Paul, "Our light affliction, which is but for a moment, worketh for us a far more exceeding and eternal weight of glory; while we look not at the things which are seen, but at the things which are not seen: for the things which are seen are temporal, but the things which are not seen are eternal" [2 Cor. 4:17, 18]. {14MR 28.1}
An army would be demoralized if they did not learn to obey the order of the captain. Each soldier must act in concert. Union is strength; without union, efforts are meaningless. Whatever excellent qualities a soldier may possess, he cannot be a safe, trustworthy soldier if he claims a right to act independently of his fellow comrades. This independent action cannot be maintained in the service of Christ. {14MR 28.2}
The soldiers of Jesus Christ must move in concert, else it were better that they do nothing. For if one speaks one thing, and another presents ideas and doctrines contrary to his fellow laborers, there is confusion, discord, and strife. Therefore the apostle charges that all who believe on Christ be of one mind, one faith, one judgment, each moving in concert, influencing one another beneficially, because they are both obedient to the precious truth of the Word of God, attached to one Saviour, the great Source of light and truth. {14MR 29.1}
Spasmodic, disunited efforts of professed Christians are like a span of horses, both strong and active, but yet they do not pull together. One tries to start the load; the other settles back in the harness and both do not pull at the same time. God would have His workers pull together, not one pulling in one direction and another in [an] opposite direction, for all such efforts are worse than wasted. {14MR 29.2}
Those who prefer to act alone are not good soldiers. They have some crookedness in their character which needs to be straightened. They may think themselves conscientious, but they do not the works of Christ. They cannot render efficient service. Their work will be of a character to draw apart when Christ*"*s prayer was that His disciples might be one as He was one with the Father. {14MR 29.3}
There are those who think it a virtue to be firm, set, and determined in some peculiar ideas of their own plans and notions that lead them away from unity and concert of action. They take a firm-set will to be of Christian [character] forming, when [actually] it is in them a too highappreciation of their own wisdom. They do not consider that there is a possibility of their being deceived in the interpretation of Scripture and their duty. {14MR 29.4}
Self-restraint is essential to be exercised by every Christian if they answer the prayer of Christ. He is not a good soldier who will not submit his own judgment and his own ideas to preserve unity of action. We have a noble Captain and every soldier must obey orders. The meekness and lowliness of Christ always leads to unity and hence to strength in united action.--Letter 62, 1886, pp. 3-6.
Ellen G. White Estate Washington, D. C. August 16, 1984 {14MR 30.1}

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