O Primeiro símbolo que estudamos é o cordeiro. O cordeiro deveria representar que o pecado causa a morte. Em princípio não temos relatos de que as pessoas no Pentateuco conheciam outra ideologia para o cordeiro. Erradamente várias pessoas pensavam que Deus gostava de sentir o cheiro do cordeiro queimado, e gostava de ver a morte de animais. O que era um erro de ideologia devido a utilização de sacrifícios por outros povos. Na cultura de outros povos, era determinado que os deuses gostavam da morte de animais e algumas vezes de pessoas. Mas no conceito bíblico isto não procedia. Deus descrito na bíblia queria as boas ações, e não precisaria dos animais.
Psa 50:13 Comerei eu carne de touros? ou beberei sangue de bodes?
Psa 50:14 Oferece a Deus por sacrifício ações de graças, e paga ao Altíssimo os teus votos;
Isa 1:11 De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios? diz o Senhor. Estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de animais cevados; e não me agrado do sangue de novilhos, nem de cordeiros, nem de bodes.
Isa 1:12 Quando vindes para comparecerdes perante mim, quem requereu de vós isto, que viésseis pisar os meus átrios?
Isa 1:13 Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação. As luas novas, os sábados, e a convocação de assembléias ... não posso suportar a iniqüidade e o ajuntamento solene!
Isa 1:14 As vossas luas novas, e as vossas festas fixas, a minha alma as aborrece; já me são pesadas; estou cansado de as sofrer.
Isa 1:15 Quando estenderdes as vossas mãos, esconderei de vós os meus olhos; e ainda que multipliqueis as vossas orações, não as ouvirei; porque as vossas mãos estão cheias de sangue.
Isa 1:16 Lavai-vos, purificai-vos; tirai de diante dos meus olhos a maldade dos vossos atos; cessai de fazer o mal;
Isa 1:17 aprendei a fazer o bem; buscai a justiça, acabai com a opressão, fazei justiça ao órfão, defendei a causa da viúva.

Portanto no texto bíblico havia a importância do sacrifício do cordeiro como símbolo de obediência, mas a ação natural do indivíduo estava vinculada em praticar o bem. Ou seja não havia importância alguma no sacrifício do cordeiro se o indivíduo não estivesse preocupado em fazer o bem. Esse tipo de ideologia era muito diferente da ideologia sacrifical de outros povos. No qual os deuses destes se preocupavam com as ofertas e não com a prática do bem. Mas muitos israelitas se adequavam a ideologia de outros povos e considerava que Deus gostava de sacrifícios.
Portanto devemos entender que Deus não necessitava de sacrifícios, e que como temos estudado tais eram símbolos de obediência, e que não tinham valor algum se não vier incluído com ações bondosas. De forma que sem as ações bondosas os sacrifícios ao invés de alegrar a Deus fazem com que ele diga "é para mim abominação".
I.
Até aqui podemos determinar alguns princípios
Existe um santuário no Céu
II.
O santuário terrestre é figura do celeste
Esta figura é uma representação ou metáfora
O santuário do céu serviu de modelo para o santuário da terra
III.
O sacrifício do cordeiro é um símbolo figurativo
O sacrifício é um símbolo de obediência
O sacrifício e o sangue simbolizam purificação
O sacrifício do messias serve para purificação do santuário celestial
O sacrifício do messias é o sacrifício não simbólico
IV.
Sacrifícios sem boas ações são abomináveis.